被越南人尊为祖宗的三国英雄，在国内却鲜为人知

士燮赴任交趾太守，那里地广人稀、物产丰饶，一派安定祥和的气氛。而在他的身后，黄巾之乱的平定并未使局势稳定下来，朝中外戚宦官恶斗，地方军阀势力并起，大乱才刚刚开始。

西方人捣鼓出来的马尔萨斯理论，其实是古代中国的真实写照，人没死够是消停不下来的。（注：马尔萨斯认为，生活资料按算术级数增加，而人口按几何级数增长，因此生活资料的增加永远赶不上人口的增长，只有通过战争、饥荒等手段来消灭过剩人口。）这时候，就能体会出老子推崇的“小国寡民”的妙处了。

士燮之所以能在交州站稳脚跟，还是要归结到东汉的根本问题——豪强问题上来。士氏在交州经营数代，家族壮大，虽然比不上中原士族，但在这偏僻之地，也算是一方土豪，势力盘根错节。

当时的交州刺史叫丁宫，是中原沛国人，士燮的弟弟士壹与他交好，后来丁宫入朝做官，士壹为他饯行，态度殷勤，令人感动。丁宫许下诺言：“刺史若待罪三事，当相辟也。”待罪三事是自谦的说法，就是出任三公，意思我做了三公，一定提拔你。

这说明士氏立足于本地发展的同时，还注重与外部势力的联系，并非目光短浅的坐地户。

后来丁宫先后做了司空、司徒，果然向士壹发来了征辟令。士壹千里迢迢地到洛阳去了，可惜时运不济，人还没到丁宫就被免职了。紧接着发生了外戚何进与宦官十常侍同归于尽的惨剧，朝廷的统治力量空前削弱，董卓大魔王霸气登场。士壹虽然受到新任司徒黄琬的礼遇，但因董卓厌恶，未能得到官职，于是他趁着西迁长安的混乱之际，逃回交州。

《三国杀》的士燮

恰巧这时新任交州刺史朱符因为治理无方，引起激烈反抗，被土著所杀。据《三国志·张严程阚薛传》中薛综所言：“侵虐百姓，强赋于民，黄鱼一枚收稻一斛，百姓怨叛，山贼并出，攻州突郡。符走入海，流离丧亡。”交州陷入群龙无首的状态。